格桑花,梁牀

格桑花（藏族文化象徵植物）

（藏族文化象徵植物）格桑花又稱格桑梅朵，具體為何種植物存在廣泛的爭議。在藏語中，"格桑"是"美好時光"或"幸福"的意思，"梅朵"是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，長期以來一直寄託着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感 [1] 。西藏自治區高原生物研究所依據民族植物學方法，對格桑梅朵原植物進行過研究探討。根據相關文獻研究及關鍵人物的訪談，表示大量的藏族影視、歌曲、西藏的期刊雜誌上被視為格桑花的秋英（波斯菊）並不是真正的格桑花。從廣義上説，"格桑梅朵"極有可能是高原上生命力最頑強的野花的代名詞，而從植物學特徵上講菊科紫菀屬植物和拉薩至昌都常見的栽培植物翠菊，都符合格桑花的特徵 [1] 。

十二生肖的年份对照表十二生肖分别是什么年份

1、属鼠的年份：1960年、1972年、1984年、1996年、2008年、2020年等；2、属牛的年份：1961年、1973年、1985年、1997年、2009年、2021年等；3、属虎的年份：1962年、1974年、1986年、1998年、2010年、2022年等。4、属兔的年份：1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年等。

透天厝定義？獨棟透天、連棟透天、雙拼透天差在哪？透天厝優缺點比較!

在台灣比較常見的三類分別是：獨棟透天、雙拼透天和連棟透天 ! 這些透天又有什麼區別呢？一起來看看～

551 客家(四縣)白話語文研究(十)：常用破音字(共260字)(三) [課文一字一語對照錄音)](第九十九篇)

1.帚： (1)帚jiuˋ：掃除用具。 (2)帚zu：掃除具。 2.往： (1)往vongˊ：之,去,昔。往生：佛家稱人過世。 (2)往gongˊ：昔,如往語。向,行往上。往語：典故。 3.性： (1)性xin：自然生成之本質,性別。性體：脾氣。 (2)性xiang：本質,如粳無性。 4.招： (1)招zeuˊ：手呼,來之,如招致,自取。招集：招呼集合。 (2)招jio：招引糾纔。招人：糾纔他人使之曲從。 5.披： (1)披piˊ：分開,翻閱。披麻帶孝：是說服親人喪。 (2)披piaˊ：披散,如翼披披仔。披開來：向兩側張開。 6.拔： (1)拔pad：揮打,抽出,提起,特出。拔塵灰：拂去灰塵。 (2)拔bad：揮掛,牽連。拔手怕：掛毛巾。

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孙子兵法原文及翻译（第五篇兵势）

【原文】孙子曰：凡治众如治寡，分数是也（1）；斗众如斗寡（2），形名（3）是也；三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正（4）是也；兵之所加，如以碫投卵者（5），虚实（6）是也。凡战者，以正合，以奇胜（7）。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声（8）之变，不可胜听也。色不过五，五色（9）之变，不可胜观也。味不过五，五味（10）之变，不可胜尝也。战势（12），如循环之无端（13），孰能穷之哉？激水之疾（14），至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如弩，节如发机（15）。纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆（16）而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强（17）。

【客廳五行位置】客廳在房屋九個方位的風水佈局法

先畫一張客廳八個方位平面圖，詳細標示門和窗户位置，客廳分成九等份，標示出人生八大欲求對應方位。畫出客廳中心點，然後羅盤定出客廳方位，是大門位置。後可五行相生相剋原理催化人生八大欲求。正北，事業運，黑色和藍色檢查客廳正北方位的佈置。正北方代表事業運，屬水行，喜用色是藍色或黑色。這個方位放置屬水物品對居住者事業運有幫助，例如魚缸、山水畫、水車。或者放置黑色金屬飾品可以，因為金能生水。正南，聲名運，紅色正南方位佈置風水會家庭帶來聲名和肯定，是負責生計家長。正南方屬火行，喜用色是紅色。適合懸掛鳳凰、火鶴或日出圖畫。紅色地毯或紅色木製裝飾品（因為木能生火）。這個方位裝設照明燈可增加聲名運。如果要這個位置擺鏡子，務擺一面小鏡子，因為鏡子屬水，而水會滅火，聲名運勢。